| | [這篇文章最後由紅蜻蜓在 2008/01/18 07:14pm 第 2 次編輯]
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
若是累世之中熟識的過客, 何故 "人之一生僅此一次難道就此斷送" ? 豈不矛盾 ?
三千大小世界, 何知生而為人怎知此行為最後一生 ?
...
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一生只有一次沒有錯!打自娘胎自入棺木就是一生,
過去世不可知,往生之後更不可知,所以就是今生今世囉!
PS:到某一種境地的人,望眼成穿過去式,究竟累積多少功德業力?
除非你有那因緣,否則一切免談!所以就只有活在當下!
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
嗯, 同意如此之想法.
然, 除由內而外之心性修習, 故其重要; 但由外而內之感受亦不可偏廢.
由 "外而內" 之感受有時尚可補 "由內而外" 之不足.
其餘之事, 不是那麼重要, 畢竟是在這界必然之牽絆.
不同境界大概會有不同之牽絆或在其界必然之環境影響, 或多或少, 或形式上的異同罷了
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由內而外耗時良久,由外而內瞬間即逝。
有修為者取其前者棄後者!
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
呵~ 既生人, 便有人性, 非常自然之事.
即有人性, 又人人皆異, 互相影響而產生互動, 無可避免.
若無寒天, 怎知夏日之酷熱 ? 若無諸混沌與髒亂藉以修習本性, 增加己之不足, 何能知己之不能 ? 何苦走這人生之一遭 ?
曾試想, 即走這人生之一遭
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看我的【天道】吧!
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
在本性上必有某些方面之缺乏
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羅漢爲求解脫放棄一切,
因己不利何能利人,己不達何能達人!
今汝在矛盾之中!
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
藉此生之種種磨難, 以修習本性. 若本性境界有所提昇, 自然有另一番境界之感受
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答對了!
孟子言:【苦其心志,餓其體膚,增益其所不能】
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
獨善其身, 自身本性之修習與維持已非易事; 若要兼善他人, 影響或改變他人更難
或許這就是古今成就者, 利他者, 偉大之所在, 令人佩服不已之因...
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生命像蠟燭一般照亮僅存的空間,
沒有路過的人你的存在根本不需要!
下面引用由nirwa在 2008/01/16 08:43am 發表的內容：
嗯, 多變與無常是這世間之本質.
然而, 什麼是永恆 ? 永恆真的是 "永恆" ? 有絕對的永恆, 還是只有相對的永恆 ? ...
這就頗令人玩味了哩~
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恆久不變的是掛念,那是因為外在環境的不允許,
所以行動上必須割捨,所以只有永恆不變的心是永恆!
但實際行動上卻必須受限於外在種種因素,所以不得不然!
─ 境悟居士 ─
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2008/01/15 05:08pm 
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